韩国的海地王陵从哪里来

根据民间的传说，在韩国庆尚北道月城郡廿浦海的大王岩海底，保存着一座完全按照国王的遗嘱建筑起来的王陵。在韩国的历史上，他就是赫赫有名的第三十代文武王，毫无疑问，他的陵墓是这世界卜独一无二的海底王陵。据估计，确切的建筑时间可能是在日本的天武时期，但是直到最近，有关这座王陵的具体位置，人们还没有搞清楚。至于它的出土，也儿乎可以说是出于巧合。那是1959年，在大王岩海底附近发现了为文武王精心修建的感恩寺遗址，考占学家继续发掘，进而发现了这座海底王陵。

关于这座海底王陵，还有这样的一段故事:当年文武王去世后，埋藏在海底的大岩石中，由于留恋人世的忧患，几乎在每个夜晚都幻化为龙来到感恩寺，以便镇压东海楼寇的进犯，所以人们就依据这些来推测说这里就是龙穴遗址。后来在对东海的大王刹所进行的实地考察中，于1967年发现了凭借着岩礁的低洼地势而建造的陵墓，也就是今天我们见到的大王岩海底陵墓。

在历史上，这位文武王的势力相当强大。他本人精明强悍，他治理下的王国经济繁荣、社会安定、人们生活比较富裕，国家也积累了大量的物质财富。所以，有关的考古界业内人士就此推测，他的这座王陵中也应该会存有大量的珍贵封宝，作为随葬品。上述这些推测，早就引起了众多的淘金者和投机家们的浓厚兴趣，他们掀起了海底盗墓寻宝之风，己经影响到水下考古工作的进展了。

一般来讲，在海湾和沿海岸水域的海底，飓风，地艇、洪水以及水位的变化都十分频繁而剧烈，所以使得许多同人类活动相关的物证以化石形态保存下来。迄今为止，在全世界许多海域已经发现了不计其数的珍贵遗物和遗址。当然，在海洋开发已经高度发展的今天，假如对这些海底文物不闻不问，认为与考古学无关，采取漠不关心的态度来对待，应该是有害的。况且，当今众多的水下活动诸如机械化的拖网渔业、水下娱乐部等飞速发展，已经使得水下考占遗迹受到相当程度的破坏。在这种情况下，早日认识海洋这一考古新领域的重要性，运用现代化的技术积极发展水卜考古学致力于诸方面的研究，应该是大有作为的，这次海底王陵的发现，就得益于这方面的有益实践，是已经取得的重大可喜性成果之一。

毋庸置疑，这项发现填补了韩国历史的一段空白，扩充了该国社会历史方面的文献以及实物方而的资料。但是，在这里需要注意的是:这些水下遗迹完全是偶然发现的，即使在发现后也是很容易消失的。因此，就在某种程度上加大了进行彻底的实地考察的难度。比如说，在彻底的实地考察中，应该降低水位高程，或者将考察地的水排干，使要考察的地方露出水面。

此外，18世纪以来，已经有众多的海洋捕捞船和拖网渔船在地中海的各个海域里，打捞出古代遗物。可借在当时，这些遗物最多也不过是作为古玩来鉴赏，更多的情况则是把它们视为破坏渔网的水下障碍物，并加以破坏。进人20世纪60年代以来，与水下考古相关的一些调查报告及记录相继出版问世，但还没有专门以考古研究为目的而进行调查的调查报告。但是，在海洋学研究工作中也有偶然取得关于水下考古成果的事。可以说，这次韩国的大王岩海底王陵就是基于这样的机遇而发现的。

目前，这项考古工作仍在继续进行。到时下为止，可以了解到的情况是:文武王火葬之后的骨灰是被装入石棺里甲然后石棺又被沉入海底。在石棺的上面覆盖有巨大的天然石棺盖(水深达到1米)。传说:当海水清激的时候，人们能够看得到整个石棺的全貌。当然，这上面覆盖着的巨石，的确增添了整体上的庄重、肃穆和神秘感。

至于这样的做法，究其本原，应该是有着深厚的文化内涵的。在占代的韩国，人们也普遍的相信在大海底存在有水神，就是龙王，而且还有龙王居住的宫殿，就是龙宫。而且龙宫正是人死后的魂灵应该去的地方，也就是人希望自己可以长生，既在生前拥有享乐生活，还希望在死后可以把它带继续享用。于是，就幻想有座龙官可以实现这个愿望。相信文武王当年许遗愿的初衷，自然也不可避免地要受到这种观念的影响。正是由于他渴望在死后仍然能够享用生前的荣华富贵，因此他不仅相信灵魂永生，而且自愿沉入海底，并且为此建造起一座海底王陵来。